De l'apprentissage à l'éducation supérieure moderne, les arts tibétains sont mieux hérités

Publié le 2020-07-03 à 11:28  |  China Tibet Online

"Le grand-père de mon grand-père était un peintre de Thangka. Depuis lors, ma famille peint le Thangka depuis des générations". Namla Tsering est un jeune Tibétain né dans la région de Regong, comté de Tongren, préfecture autonome tibétaine de Huangnan, province du Qinghai (nord-ouest de la Chine). Il est le berceau du "patrimoine culturel immatériel" Regong Art, classé par l'UNESCO.

Dans certains villages traditionnels de la région de Regong, "chaque famille a des peintres et chaque foyer fait des Thangka". À l'âge de dix ans environ, Namla Tsering, comme les jeunes de son âge, a repris l'art familial.

Cependant, il a un parcours différent du mode traditionnel d'héritage de l'art Thangka, qui est normalement héréditaire ou d'apprentissage. Après avoir terminé le lycée, Namla Tsering a reçu une éducation supérieure moderne à l'université qui lui a permis de développer ses talents de peintre. Cette année, il sera diplômé de la classe nationale d'art et d'artisanat (Thangka) du Collège d'art de l'Université des nationalités du Qinghai (青海民族大学). Il signera un contrat avec l'académie de peinture de sa ville natale pour devenir peintre professionnel.

 

"Les compétences des peintres de ma ville natale ne sont transmises que de manière orale, de maîtres à apprentis", a-t-il déclaré. Pourtant, dans les collèges et les universités, les étudiants suivent des cours théoriques et passent le reste de la journée dans le salon, absorbés dans la peinture de Thangka. "Nous ne pratiquons pas seulement les techniques de peinture, mais nous étudions aussi les théories de la peinture comme la composition, les lignes, les statues, la conception et la production de Thangka".

Contrairement à l'époque où seuls les hommes étaient autorisés à hériter de la peinture Thangka, les femmes peintres occupent aujourd'hui une place importante. Shedrup Tsomo, une camarade de classe de Namla Tsering, a continué à postuler pour l'examen d'entrée en troisième cycle au Collège d'art de l'Université du Tibet (西藏大学).

Bogo, professeur au Collège d'art de l'Université des nationalités du Qinghai, a déclaré que dans le passé, l'héritage de Thangka dépendait principalement de la participation des gens ordinaires. Par exemple les moines spécialisés en art de monastères, ou un père qui apprend à son fils, etc. Aujourd'hui, l'Université des nationalités du Qinghai, l'Université du Tibet et l'Université des nationalités du nord-ouest (西北民族大学) ont créé des parcours de spécialité de Thangka. Les collèges et les universités sont devenus des institutions clés dans l'héritage de l'art du Thangka.

"L'art de Regong a mis au point un modèle dans lequel les temples, les villages, les familles, les centres de formation, les associations et les écoles préparent tous les jeunes à devenir les héritiers du patrimoine culturel immatériel", a déclaré Zhao Xianxiang, directeur exécutif adjoint du comité de gestion de la zone expérimentale de protection culturelle et écologique de Regong dans la préfecture de Huangnan.

(Rédactrice : Claire SHENG)